正国政府严令禁止公职员教，过民间没严格，及法律红线、影响其正常活，菩萨还主都没；社区里面也完全发因为某家教教、一教就现排挤、霸凌等匪夷所思离谱况（米利常态，也米利和一些欧国家社区邪o教泛滥最原因一）。

    艾娴买房也老小区，住了来，敢了解，老固执还有——教还迷保健品老，真谁劝都使，八都拉回来。

    旅局领导用力摸了脸，灰脸：“老教，封邪邪，让市区里建庙。”

    老魏嘴角也。

    艾娴皱眉：“住小区里也有教，老平乐呵呵话，提起教就固执得，家女都劝住……里些老家真为咱封鬼邪外，就算回劝回了，回还来。”

    瓦当区最老老城区，有观寺庙庙武庙，也有清o寺和教堂。

    “晓得。”老魏简洁。

    没有惊动正足喊号骂施工队老老太太，老魏招招，让跟来勤季思等退回车。

    教群吧，老和家主妇居——城市里老城区，和留守老妇女较乡村灾区。

    “……现况？”老魏定定，负责瓦当区庙施工旅局领导。

    清o寺和教堂就一条街，互方屋况吧……搁国外思议，正国国确实普遍现象……

    “咱也难，停太久了没法代，老魏，劳烦跟安科提一句，还请费。”旅局领导又请托。

    老魏&季思：“……”

    苗代芬被招募七前东区老街旧书店妇女，和留守老、留守妇女打蛮，艾娴话音落便积极接话：“些教也来老街发过传单，和打过，和底些了讲理没用，，还找让来闹事才有用，有些才叫回。”

    老魏没苗代芬居然还了解些，连忙：“还有勒，还了解？”

    g省工业发达，哪怕贵安省也，老城区瓦当区就住留守老、留守妇女，教群其城区和还。

    教光了就算数，就“善捐”，又请菩萨（主）请（字架、圣、护符）、又捐钱印刷经书教义，和买保健品一样无底，偏偏些买菜钱斤斤计较老，项方吓步。

    老魏摇摇，：“拦，起冲突了难收场，先停工吧。”

    其都视线转了过来，苗代芬有些张，又有些奋，继续：“城里教，其实互间都有联系，咱东区传教，就瓦当区里学了传教事回。前，还拿了教里面经书，放店里面发放，没意。”

    旅局领导沉痛……市里给拨经费得俭省用，停工一半都损失，现况，显工得了。

    也因为民间采取宗教由态度，正国国仍然存一定率教群；所城市，某条街、某起社区里面，搞就有一群虔诚拿圣经或圣经改某版教义叨叨念叨主帝，偶尔经过某路，没准哪就有递给一张传教宣传单。

    苗代芬化平，了七领了国家发份薪一有些里踏实，表现来让事太起，见晓得况有用，脸便光彩了，振奋：“前小意，光够糊，些教啥活动都钱力，没得钱也舍得冤枉钱，和玩一起，过识一瓦当区麻将馆婶，和还熟悉，有聊摆，教稀奇事讲给听。”

    来趟务除了老魏和季思，还有艾娴、苗代芬俩，拉车门，老魏就：“事怎？”